重庆酉阳土家族服装设计的创新与实践研究

[摘要]民族服饰作为中国传统文化的重要组成部分，有着悠久的民族历史积淀，民族服饰的时尚创新是现代时装设计师肩负的使命。2014年“大连杯”中国青年时装设计大赛的主题是“中国梦”，笔者首先想到的就是以民族服饰为载体来呈现中华民族的文化精髓。在进行现代时装设计的过程中，怎样理解民族与时尚的关系并融入民族元素，怎样以现代时尚设计语言注解民族服饰元素，让民族服饰变得有创意、有市场是我们急切需要解决的问题，这也是笔者参加“大连杯”中国青年时装设计大赛服装作品《梦》系列创作的初心。

[关键词]民族服饰酉阳土家族服装设计创新与实践2014“大连杯”金奖作品《梦》

中图分类号：J523.5文献识别码：A

民族服饰作为中国传统文化的重要组成部分，有着悠久的民族历史积淀，民族服饰的时尚创新是现代时装设计师肩负的使命。随着中国经济的高速发展，工业化的成衣库存积压良多，而很多优秀的民族传统服饰因为制作耗时耗力，价高又缺乏创新，让穿着者显得与时代脱节，故而迅速消失，很多优秀的传统技艺正面临着灭绝。2014年“大连杯”中国青年时装设计大赛的主题是“中国梦”，这不正是实践民族服饰创新的契机与良好平台吗？“中国梦”有太多的艺术形式可以表达，那么用服装设计该如何呈现呢？笔者首先想到的就是以民族服饰为载体来呈现中华民族的文化精髓。著名导演张艺谋曾经说过“民族的就是世界的”，在进行现代时装设计时，如何传承民族元素，如何理解民族与时尚的关系，如何以现代时尚设计语言诠释民族传统服饰元素，并且将其演绎得有创意、有市场是我们急切需要解决的问题，这也是笔者参加“大连杯”中国青年时装设计大赛服装作品《梦》系列创作的初心。

一、图案设计

笔者是重庆人，在搜集资料、寻找灵感的过程中，笔者发现土家族是重庆本土最古老的民族之一，有着灿烂辉煌的历史，土家族服饰有着显著的视觉特征，作为创意设计的基本元素，土家族的传统服饰再合适不过。酉阳隶属于“长江经济带”，是重庆非常有特色的土家族聚居区，这也吻合我国目前“一带一路”的经济文化发展战略和大力扶持创新型产业的大政方针。

在大量查阅土家族相关民俗资料后，笔者发现，土家族服饰运用最广泛的面料是“西兰卡普”，是颇具代表性的土家族传统图案与工艺，它是土家族家庭手工织锦，最初来源于土家族民间。“西兰卡普”的图案形制是经过艺术化的变形，又经过长年累月的技术创新及改良挑织而成。“西兰卡普”的图案巧妙地将自然图案和几何图案有机结合，构图多采用会意、夸诞、扭曲、抽象等手法，形体方面动静结合，展现出来的图案富有生活情趣和鲜明的民族特色。“西兰卡普”图案的主要题材与土家人的生活习惯紧密相连，题材广泛，内容囊括了土家人生活的各个方面。其图案主要包括了以下几类：一是动物形态类，如虎皮花纹、阳雀、小马花纹、猫脚迹等；二是植物花卉类，如莲花、月季花、牡丹花、牵牛花等；三是生活物品类，如罐罐花、家具花等；四是几何图案类，如单、双八勾等；五是吉祥图案类，如双凤朝阳、凤穿牡丹、喜鹊闹梅、鹭鸳采莲等；六是文字类，如喜字花、万字花、王字花等；七是天象类，如太阳花、云勾花等；八是人物故事类，如老鼠迎亲等。从“西兰卡普”众多的图案中，笔者发现一种点、线、面结合的几何图案（见图1—2），在早期的青铜器、建筑以及瓷器上都发现各种各样、构成关系却相似的此种几何图案，同时也是中国最古老的象形符号之一，这个图案的象征意义刚好契合了这次大赛的主题“中国梦”。

确定了这种基本的图像符号以后，笔者以此形象为依托，分别提取其中的点、线、面元素，经过有目的的解构，再重构成为一种以国际现代流行条纹为主、土家族改良图案为辅的全新图案，并且将其提升为一种精神图腾，寓意着现今中国大力发展的新格局。这一具有世界性和巴渝特色的通用符号，给人新鲜时髦感的同时，又和古埃及文明中的原始岩画有诸多相似之处，充分展示出世界的、中国的、巴渝特色的民族风情，从工艺到图案都包含了中华文明的文化精髓，不同于其他单纯的服装图案，更有特色也更加时尚。

二、色彩选择

《梦》系列的色彩确定为以黑色、中国红、乳白色为主色，其中黑白渐变和红黑渐变为辅色（见图3—5）。在纷繁众多的色彩中，土家人民尤其喜爱朴素自然的服饰色彩，一般分为三类。首先是红色，红色是整个华夏民族的喜庆代表色，醒目、浓烈、详和，日积月累的审美趣味形成了有喜必有红、无红不成喜的习俗。另外，土家族人民也崇尚黑色，黑色具有可怕、隐晦的倾向，纵然面对死亡的威胁，他们也表现出豁达的生死观。乳白色象征的是信任、纯洁、真诚，更体现了中华儿女的传统美德。色彩的确定，是在深入研究分析了土家族服饰的色彩后与2015年春夏国际流行趋势色彩相结合确定的。

三、款式设计

《梦》系列是五款纯属原创的高级服装设计。该系列服装设计在廓形、色彩、面料、结构、图案选择和布局上都表现出自然、和谐、创新的特质，这是基于此次主题“中国梦”的深层理解，力求民族性与国际化相结合，笔者对这套服装的审美趣味、款式风致都赋予了全新的创意。在土家族人民的日常穿着中，妇女的素色衣服及衣襟都镶有颜色各异的装饰布条，衣襟左右角或一角则用花朵刺绣图案点缀，袖口一般也会拼接颜色相异的布条。因此《梦》的服装有领、矮领、无领以及短上衣、长衣在系列中都有体现，且多采用两件套的制式，以上衣、裤子，上衣、裙子的组合为主；在款式特点上，服装廓形简洁大气，以2015年春夏流行的X形、H形、O形为主要廓形，充分吸取了土家族传统服装的结构。

四、面料设计

《梦》系列的面料全部经过二次甚至三次设计，不仅运用到了土家族的传统工艺，还运用到了很多新兴工艺。考虑到服装款式、色彩、图案都运用了土家族服饰的大量元素，故而在面料选择上有意避开传统的土家族布料。该系列的基础面料以皮、羊毛、欧根纱为主，通过不同颜色的皮条拼接、皮条与欧根纱拼接、皮条与羊毛拼接；以土家族手工刺绣为灵感，在羊毛圈圈呢上手工刺绣上有韵律、有节奏的土家族几何图案线迹；还运用最先進的手工羊毛毡轧制工艺来表现面料的层次与渐变。

五、制作过程

在确定基本图案和服装款式后，笔者开始进行画草图、改草图的设计流程，在草图绘制过程中，笔者在服饰色彩以及工艺等方面仔细推敲，落实到设计小样后再反复琢磨与调整。草图绘制之前，做了充分的前期准备，搜集、整理了很多土家族传统服饰的相关资料，为草图的绘制提供了充足的理论依据。草图绘制初期，笔者在研究如何将服装形态与造型结构、图案意向完好结合的基础上完成了多数的草图以及效果图，接着在电脑里用绘图软件不断修改，才有了最终成稿。得知效果图入围后，便开始用白坯立体裁剪样衣，每个款式都确定了白坯样衣，才进入制作打样的过程。在样衣制作过程中，所有的手工都由笔者独立完成，包括手工裁制皮条、手工拼接皮条成已经确定好的几何图案、手工刺绣土家族的几何图案线迹、手工轧制羊毛毡来表现面料间的层次与渐变等等。最终成型的《梦》系列服装便同时具备了大氣简约的造型和精致出彩的手工细节，这与土家族传统服饰的制作过程有了异曲同工之妙。

六、结语

笔者参加2014年“大连杯”中国青年时装设计大赛的作品《梦》最终得到了评委和现场观众的认同与赞誉，并且获得了当年的金奖。在现今的国内时尚界，以民族风韵为主题的时装设计蓬勃发展，以民族服饰设计元素为主的时装消费市场却仍未形成规模。对传统服饰的设计元素进行提纯再设计以向民族服饰致敬的时装在消费市场仍只占有很小的比重，民族风格还是“过时”与“土气”的代名词。在国际上具有影响力与竞争力的民族服装品牌很少见，很多专家学者以及有弘扬民族文化意识的普通消费者，都在呼吁加快民族服装品牌的建设。民族服饰的时尚化可以宣扬优秀的民族服饰文化，还有利于加强世界各地服饰文化的沟通和参照。酉阳土家族服饰整体上简洁庄重，朴素大方，复杂的装饰细节却能提炼出许多设计元素，这些经过提纯的元素与当代服装设计语言相结合，可以演绎出丰富多彩且富有创意的时装设计作品。目前专门针对研究酉阳土家族服装的相关论文与课题都极少，对土家族民族服饰文化的研究，让民族时装以时尚激活的方式成为弘扬中国传统文化的重要载体是笔者的愿景。

基金项目：2016年重庆市社科规划项目“重庆酉阳土家族服装设计的创新与实践研究”，项目编号：KJ1602103。

参考文献：

[1]梁明玉，熊欢.从亚太城市市长峰会礼服设计实践探索当代民族服装创新设计之路[J].装饰，2014（11）.

[2]刘丽丽.民族服饰元素的时装设计应用及西南地区土家族服饰个案[D].重庆：西南大学，2010.

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