丰饶之境：阆中记

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取得皇帝应允后，司马迁等人向刘彻推荐了邓平、唐都和落下闳等人。斯时，落下闳仍旧居于阆中，闻得皇帝征召，欣然前往。时为公元前110年。数年后，落下闳修订颛顼历而为太初历，又创浑天仪。事业完成，落下闳自请退出朝堂。汉武帝应允，但念其功绩，授予郎中令的官职，而落下闳坚辞不受，要求回到故里阆中。世上不凡之人，必定急流勇退，践行天之道。自此，阆中历史上第二个具备神仙嫌疑的开天辟地的人物，便由此销声匿迹，不知所踪。

两千多年后的今天，我由成都而往阆中。因早知此地非凡，在动车上，不由得思绪纷繁而妖娆。我也知道，我们现在所处的，正是一个特别务实甚至以功利为主导的年代，对于一些浪漫和飘渺之物，很少人再有兴趣了。而慎终追远，缅怀先贤，尤其是对在人类文明史上做出杰出贡献的人，无论何时，都是我们牢记、感恩、效仿与纪念的不二对象。人类之所以绵延不止，就是因为我们有情感、思想，尤其是创造力。可以说，伏羲、落下闳者，是历史蒙昧与黎明时期的“天选之子”，是东方文明进程当中两座奇崛的高峰。尽管前者身世至今晦暗不明，无从考证，但他们对于中国乃至亚洲文化文明至开天辟地般的贡献，使得我辈至今感到荣耀，尤其对智慧及其创造的行动，保持了高度的警觉、服从与富有启示的力量。即便有皇帝及其家国作为财力、物力和人力的支撑，但在连纸张都没有的年代，落下闳如何运算，并且做到精准无误？创造浑天仪，使得人类窥得了浩茫宇宙的奥秘与运动规则的呢？至今，我们仍旧在享受落下闳带来的巨大恩惠，如二十四节气，尤其是绵延数千年的春节。

每年腊月底，众多的人开始回家，只为团聚，哪怕是再远的异乡，也要回到自己的故乡，在自己家里，与亲人坐在一起吃饭、聊天，谈世事、生活，自己和他人，奇闻异事甚至家国现状和历史。这种感情，是血缘的，也是天性的，因为人需要温暖和被温暖，关爱和被关爱。是春节，给予了中国人最切实的心灵、精神安慰和激励。

因此可以说，天文历法，实际上融入了人类的情感、思想，也与天地之造化、变幻之规则吻合，其中包含的天人合一的东方哲学智慧，是对人世所有人的行为方式的一种校正与规范，也是对天地万物生長与凋零之节律的一种明察与配合。老子《道德经》说：“急流勇退，天之道。”落下闳最终消失于朝野，进入莽苍时空，其之所来所去，体现的是中国道教当中神仙们一贯的风范与做法。

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