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当前慈善事业的美好愿景

作者:jnscsh   时间:2022-02-26 08:40:27   浏览次数:

慈善文化,是华夏文明的百花园里昂首怒放的一棵奇葩,从星星点点、争芳吐艳发展到漫山红遍,“装点此关山,今朝更好看”。

慈善事业,在中华民族的历史长河中川流不息流淌了数千年,从涓涓细流、小河大江汇入爱心的海洋,让世界充满温馨,充满了爱。

当前,我国的慈善事业也正在从传统慈善向现代慈善转变。我国传统的慈善理念,是以儒家的仁爱、民本、大同、义利观思想;佛家的修善功德、因缘业报、慈悲为怀观念;道家的乐善好施、乐以养人、周穷救急、积善余庆、积恶余殃思想为基础的。慈善事业发展到现在,现代慈善理念即人人可慈善,人人做慈善。怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善。慈善是仁德与善行的统一,是心动和行动的结合,是有同情心的人们之间的互助行为。中国的慈善事业将走向何方?需要在民营化(非政府化)、法制化、专业化等方面为之不懈地探索和努力,而慈善事业发展面向的最终目标是普及化。慈善事业最终要在全国上下,从城市到农村,从沿海到内陆的每个角落生根发芽,开花结果,犹如春风化雨,润物无声普及成为一种自觉自愿的意识和行动。“愿人人拥有积德的平台;愿义工找到行善的团队;愿弱者感受真诚的爱心;愿慈善滋润公众的心田;愿社会充满阳光的温馨”。我想这是当前慈善事业的美好愿景,也是中华民族的“慈善梦”。

愿人人拥有积德的平台

2007年,时任浙江省委书记的习近平撰文《在慈善中积累道德》,提出:树立慈善意识,参与慈善活动,发展慈善事业,是一种具有广泛群众性的道德实践。无论是个人还是组织,无论是贫穷还是富裕,不管在什么条件下,不管做了多少,只要关心支持慈善事业,积极参与慈善活动,就开始了道德积累。……各类组织和各界人士积极加入到这一爱心事业中来,人人心怀慈善,人人参与慈善,我们的社会一定会更加文明、更加和谐。

中国传统慈善文化的内敛性、封闭性妨碍了人们的慈善行为。我国的传统慈善文化以亲亲为起点,也多以亲亲为终点,差别于西方的博爱主义和普世观念。在大多数情况下,中国人的仁爱与慈善通常限于家族内部或亲近之人,没能广泛地扩展到对陌生人的帮助。

慈善如蝶,只要人人都付出一份爱,世界将变成美好的人间。第二届中国慈善项目交流展示会以“慈善,让中国更美丽”为主题,并选择了“蝴蝶”为吉祥物,旨在激荡中国全民慈善的“蝴蝶效应”。它虽柔美却蕴含力量,“蝴蝶效应”威力不凡。每一次慈善的行为即使再平凡,每一个慈善的投入即使再细微,积沙成路,积水成渊,积少成多而生成社会大气候。每一个“你”都是公益事业的动力,每一个“我”都是慈善事业的粉丝,由此将会产生“蝴蝶效应”。

募捐活动为慈善事业奠定了物质基础,也为爱心人士提供了积德平台。如同全国各地一样,截至2014年,台州全市慈善总会历年累计募集慈善款物25.74亿元,拨出救助款物12.28亿元,救助困难群众82.57万人次。仅2014年,台州全市慈善总会共新增慈善款物2.86亿元, 拨出救助款物1.71亿元,救助困难群众9.17万人次。慈善公益日活动、留本冠名基金和项目化筹资就是其中行之有效的重要的途径。自2009年“5·15台州慈善公益日”活动开展以来,各级领导身体力行率先垂范,社会各界大力支持,爱心人士慷慨解囊;“慈善一日捐”活动成功转向“慈善人人捐”活动,将募捐主体从行事单位逐步转向全社会,让人人都支持慈善,参与慈善,践行慈善。冠名基金募集方式,企业将创造的部分利润捐赠回报社会,既能增强慈善资金实力,资助社会弱势群体,又能使企业树立良好的社会形象,提高企业的美誉度和知名度,实现慈善与企业的“双赢”,也成为了较为成熟的筹资方式。项目化筹资即依托慈善项目进行筹资也是慈善募捐的创新形式。

愿义工找到行善的团队

慈善义工,身份各异,因为慈善的共同信念,聚集成团队,又用言行诠释着慈善的真谛。

义工也称志愿者,核心精神是“自愿、利他、不计报酬”。联合国把每年的12月5日定为世界义工日,藉此提醒社会人士积极支持及参与义务工作。义工活动范围一般涉及助学、助老、助残、其他弱势群体关注、青少年问题关注、环保以及一些社会公益事业。义工活动对社会而言具有:传递爱心,传播文明。形成一股强大的社会暖流,有助于建设和谐社会。志愿工作提供了社交和互相帮助的机会,减少彼此之间的疏远感,促进社会进步。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会大众的行列。我地的义工组织成立于世纪之交,经历了摸索期、发展期、稳定期,逐步走向成熟,活跃成长为一支有影响力的慈善公益事业有生力量。2014年,全市累计建设各类义工社会服务基地176家,参与服务义工达13.17万人次,开展892场(次)公益服务活动,服务时间达33万小时。

把义工(也称志愿者)组织起来各自开展活动,会有力地推进慈善事业。我地初步形成了“一级法人、三级管理”的新格局,总会全面负责、协调区域慈善工作。各县(市区)的乡镇(街道)慈善分会夯实组织基础。乡镇(街道)的慈善分会相继成立。有利于进一步开发慈善资源,推动慈善事业向纵深发展。其他慈善组织扩大慈善领域。新阶层人士慈善分会成立,设立助残和助困慈善冠名基金。慈善义工协会,活跃成长为一支有影响力的慈善公益事业有生力量。成立了宗教界慈善分会,弘扬各宗教服务社会的优良传统,规范宗教界的爱心人士参与社会公益事业。组建环保人士慈善分会,为建设“美丽家乡”摇旗呐喊,共同努力。抗癌康复协会成立20余年,这些无私奉献的理事们被群众誉为“生命线上的特殊义工”。民间兴学协会的倡导者,不图个人的私利,只谋乡村教育的发展,为贫寒子弟的辍学而焦虑、奔走、呼号。村慈善工作联络站成立,产生了县(市、区)、乡镇(街道)、村三级慈善网络。

愿弱者感受真诚的爱心

中华民族是富有仁爱之心的民族,乐善好施是我们中华民族的传统美德。即便是在生活资料极其匮乏的古代,人们仍向往“不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的理想境界。儒家学说强调“仁政”,主张“爱人如已”,“出入相友,守望相助,疾病相扶持”,这种社会理想与慈善精神的内在本质是完全一致的,也是慈善事业最早的理论表述。

在历届党的代表大会和全会的文献中,慈善的概念最早在十六届四中全会提出,“健全社会保险、社会救助、社会福利和慈善事业相衔接的社会保障体系”。我国《十二五规划纲要》明确提出“加快发展慈善事业,增强全社会慈善意识,积极培育慈善组织,落实并完善公益性捐赠的税收优惠政策”,为进一步发展慈善事业指明了方向,注入了动力。

大爱慈善,助困助学、助医助老、助残助孤、专向赈灾,活动无数,泽披城乡,情暖万家。台州全市慈善总会积极运用募集的善款,大力开展安老、济困、抚孤、救医、助学、助残及赈灾等活动及贫困地区的公益性项目建设,充分发挥了慈善事业在社会保障体系中的重要补充作用。几年来,围绕“六助一赈”、公益事业及“十大救助工程”,对社会弱势群体嘘寒问暖,雪中送炭。助学。重点关注贫困学子,及时推出诸如“圆梦”助学工程;“新篁“工程;“新星”工程等资助活动,呵护他们的成长。助医。急患者之急,想患者所想,积极协助政府排忧解难。诸如备受瞩目的“尿毒症患者”救助工程;“癌症病人”救助工程;“明眸”工程等活动,获得全社会的赞誉。助老。每年重阳节、春节期间,在敬老院实施“春暖家园”活动,为老人们开展“慈善嘉年华”系列活动。助困。每逢春节,对全区的困难群众和职工进行慰问,还开展了“慈善救助卡”“爱心彩电·欢乐奥运”活动。对西部山区中小学生实施“爱心营养餐”补助工程。助孤助残。实施“精神病患者”救助工程,连续三年救助贫困家庭的精神病患者。开展针对孤残儿童的送温暖活动。公益事业。慈善资助项目,包括筹建敬老院、幼儿园、文化站、乡村卫生院、道路桥梁修建、水利项目修造等等。专项赈灾。广大爱心企业和爱心人士发扬“一方有难、八方支援”精神,捐款捐物支援灾区人民,其中包括:四川汶川地震、青海玉树地震、舟曲泥石流、四川芦山地震。

愿慈善滋润公众的心田

慈善事业的发展需要适宜的社会文化环境,弘扬慈善文化,营造人人慈善、全民慈善的社会氛围,让慈善滋润公众的心田,慈善理念的普及和慈善文化建设需要一代代人的薪火相传。弘扬慈善文化首先要将慈善文化纳入道德教育体系之中。从中小学生就开始培养他们对慈善的情感,引导他们加深对慈善事业的理解,增强投身慈善事业的责任感。其二要将慈善文化与企业文化相结合。慈善机构要与企业建立平等合作的“伙伴关系”,为企业参与慈善事业创造各种有利条件。其三要将慈善文化与传播文化相结合。积极开展各种宣传活动普及慈善教育,扩大慈善事业的影响力和感召力。

自1994年《人民日报》发表了我国第一篇现代意义上慈善事业的理论文章《为慈善事业正名》,我国慈善宣传工作走过了不平凡的发展道路,取得了显著成绩,有力地引导和促进慈善事业发展。

自2012年以来,我地开展“慈善文化进校园”活动,以黄岩区为例,捐赠给全区46所中小学《慈善读本》4.24万本,实现3至9年级的学生人手一本,形成了校园慈善文化教育的亮点。围绕《慈善读本》开展丰富多彩的慈善教育活动,46所学校分别举办了《爱在行动》的主题班会,学雷锋或参加义工活动,学生和教师认真思考写出4万余篇读后感(其中在媒体上登载340篇),培养了青少年学生的社会责任感,增强了慈善意识。2014年,“慈善文化进校园”项目荣获第二届中华慈善突出贡献(项目奖),这在全国近三千个县(市、区)是唯一的。2014年11月下旬,中华慈善总会在我地召开了“慈善文化进校园”的研讨会。

连续举办慈善征文比赛,在报上开辟慈善专栏,刊登典型的慈善人物、慈善企业和慈善事件,评选优秀作品,进行颁奖表彰。慈善征文活动以潜移默化的方式弘扬慈善文化,很大程度上发挥了慈善效应。

慈善典型评选表彰活动。积极参与全国(省、市)慈善奖项的评选表彰,诸如:慈善突出贡献的个人、机构、项目奖和慈善工作先进个人。对抗震救灾中感人事例的宣传表彰,都发挥着慈善典型有效的示范榜样作用。

认真做好日常性的慈善宣传工作。在各级报刊杂志上发表慈善理论文章和新闻报道,传递我地慈善的最新动态,回顾筚路蓝缕以启山林的风雨历程,展示了当地的慈善成果与风采,使慈善氛围常年不息。

愿社会充满阳光的温馨

古往今来,人们憧憬、向往和追求理想社会。陶渊明的《桃花源记》也较为经典和传世,“……阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来耕作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”。桃花源里景色优美,风俗淳朴,人人各尽所能的参加劳动,老人和孩子都生活幸福、愉快,人与人之间都极其融洽友好。它表达了人们的追求与向往,是作者和广大劳动人民所向往的理想世界。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程,建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类美好追求。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”,就是要把马克思的科学论述逐步变成现实。我国改革开放30多年的经验,以及世界各国正反两方面的经验和教训都表明:减少低收入群体,扩大中等收入群体,在鼓励人们通过合法合理的方式富裕起来的同时,利用财政、税收、保障、福利和救助等工具进行社会整合和社会调节(即一二三次的3次分配),正确处理各种社会矛盾,这也是构建社会主义和谐社会的重要保证。

慈善是人类最美好的阳光事业,重视发展和完善包括慈善事业的社会保障体系,让党和政府的阳光普照大地,温馨社会,情暖人间。发展慈善事业的意义体现在“四个有利于”:有利于组织和调动社会资源,促进慈善事业与社会保险、社会救助、社会福利等工作相互衔接、相互补充,为完成社会保障机制体系和发展公益事业提供更广泛的社会支持;有利于调节贫富差距,救助弱势群体,缓和社会矛盾,维护社会稳定,促进社会公平;有利于弘扬中华民族的传统美德,倡导团结互助,关爱奉献的慈善精神;有利于增强社会责任,激发社会活力,增进社会各阶层之间的理解、交流和合作,营造团结友爱,和谐相处的人际关系。实质上推动了社会主义物质文明、精神文明、政治文明的共同进步。

习总书记在十八届中央政治局常委见面会上的讲话,提出了奋斗目标:我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育,更稳定的工作,更可靠的社会保障,更高水平的医疗卫生服务,更舒适的居住条件,更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好,工作得更好,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。

生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。这也是当前慈善事业的美好愿景。

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