追忆消逝的河泽

水是生命之源，奔腾不息的江河溪流好像地球的血脉。星罗棋布的湖泊，似颗颗璀璨的明珠镶嵌在大地上；湿地沼泽因其强大的生态净化作用，获得了“地球之肾”的美称。它们为人类的生息繁衍提供了良好的环境。但由于自然环境的变迁，以及人类不合理的活动引起的水土流失等原因，江河万古奔流只是一个传说。美丽的江河湖沼并不永久存在，河泽的湮废在历史上不断上演，古老的地名给我们留下了许多关于河泽兴衰绵长的回忆。

消失的大河

济源、济宁、济南、济阳等地名，从济水而得，东西排列，使人们还能依稀想象济水的模样。《山海经》卷三《北山经》：“又北百里，日王屋之山，是多石。(氵+联)水出焉，而西北流注于泰泽。”《山海经》卷十三《海内东经》：“济水出共山南东丘，绝钜鹿泽，注渤海，入潦阳。”《水经注》卷七：“济水出河东垣县东王屋山，为沇水。”综上可知，济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池，济源因是济水的发源地而得名。在古代，济水的地位非常显赫。古人把拥有独立源头，并能入海的河流称为“渎”。《尔雅》中提到的四渎：江、河、淮、济，就是古代四条独流人海的河流。古时皇帝祭祀的名山大川，即指“五岳”和“四渎”。

唐代以淮河为东渎，长江为南渎，黄河为西渎，济水为北渎。今在济源市城北的济渎庙，就坐落于济水东源上，是为祭祀济渎神“清源王”而建的，其建筑规模宏伟，占地120余亩，它是现今“四渎”中唯一一座保存较好的祭祀庙宇。济水流经河南、山东两省后入海。随着历史的推移和地貌的变迁，济水在新莽时期出现旱塞，唐高宗时通而复枯。后来黄河多次改道南侵，逐渐冲入济水河床而入海。现在黄河下游部分地段以及大清河(原址为东平湖到黄河入海口一段)、小清河(现东阿镇西东平湖入黄河的一小段河叫小清河)，就是原济水故道。

济水虽然细微，但至清远注，坚守其节，它独流入海的情操，是中国知识界“清流”们毕生追求的境界。也正是因此，千百年来，这条早已消失的河流一直没有被人们遗忘，始终流淌在国人心中。

古运河的兴衰

邗沟邗沟是联系长江和淮河的古运河，中国最早有明确记载的运河；又名渠水、韩江、中渎水、淮扬运河等。《左传》(公元前486)中称：“吴城邗，沟通江淮。”春秋末年，吴王夫差为北上与齐、晋争霸，筑邗城，开通邗沟。邗沟被称作京杭大运河真正的源头，后来的隋唐大运河与元代京杭大运河都是以这段运河为基础疏浚、修正的。隋代拓浚邗沟，循东汉建安故道，自山阳至扬子(今江苏省仪征市)入江。这次“拓浚”，为现代里运河打下了基础。但到了清末，由于河水泛滥和河道年久失修，运河上有好多河段被毁，全河不能通航，并且随着清末漕粮改由海运以及铁路运输的兴起，运河风光不再。

鸿沟鸿沟是中国古代最早沟通黄河和淮河的人工运河。《史记·河渠书》：“荥阳下引河东南为鸿沟。”当年楚汉相争8年，曾以鸿沟划地为界，东楚西汉。中国象棋上的楚河汉界也由此得来。战国中期，地处“七雄”中央的魏国，为加强对江、淮地区的控制，于公元前360年“入河水于甫田，又为大沟而行甫水者也”，即开渠引河水注入圃田泽，称为大沟。公元前339年，又“为大沟于北郛，以行圃田之水”。即将大沟运河延伸到大梁城(今开封市)北，并绕过城东，折而南下，注入沙水，至于陈(今河南淮阳县)北，再向南凿至项县(今河南沈丘县)东北，注入颍水。这就是历史上有名的鸿沟。由于引来了丰富的黄河水，又有圃田泽为它调节流量，不仅鸿沟本身航运通畅，而且为与它相连接的淮、泗几条支流的丹、睢、涡、颍等水提供了充分的水源。在黄淮平原上，形成以鸿沟为主干，以自然河流为分支的完整的水道交通网——鸿沟系统。隋代开通济渠，即唐宋时期的汴河，成为黄淮间的交通干道，相当于鸿沟位置的蔡河仍部分起着沟通黄淮的作用。元代开始，京杭运河开通，水运干线东移，蔡河就日益堵塞了。

菏水春秋时期，吴王夫差征服齐国后，便在泗水与济水距离最近处“阙为深沟，通于商(宋)、鲁之间。北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池(今河南封丘县南)”。即吴国从今山东定陶县东北连接济水的菏泽，引水东流，至湖陵(在今山东济宁鱼台县北)附近注入泗水。因其水源来自菏泽，后世即称作菏水。菏水的开凿，首次将江淮流域与中原联系起来。至此，江、淮、河、济“四渎”得以贯通，大大便利了南北交通。其后，原有河道淤没，沦为一条黄水溜道。

大泽的湮废

黄河中下游的古湖泊

菏泽一作荷泽。原系天然古泽，为“菏山”和“雷泽”简称，遗址在山东菏泽市定陶县东北，古代济水流经时汇聚而成，向东流出成菏水，与泗水相接。唐时更名为龙池，也被称为九卿陂，后因济水断流，菏水又为黄河泛道，渐为泥沙所湮没。以水名称县，始于1735年(清雍正十三年)，曹州升州为府，设附郭县，赐名菏泽。菏泽有丰富的牡丹资源。“曹州牡丹甲天下，国色天香冠群芳”是对菏泽牡丹的精辟描绘。

荥泽一名荥波。《尚书·禹贡》：“荥波既潴。”在今河南荥阳市境内，也是象棋上“楚河汉界”的源起地。荥泽与河、济相通，受黄河泥沙淤灌，干涸较早。西汉平帝以后，淤塞为平地。

大野泽又名巨野泽，著名的梁山泊所在地。《周礼·职方》有“其泽薮日大野”之句，《尔雅·释地》称：“鲁有大野”，均指此泽。它位于今山东巨野县东北，古时为济、濮二水所汇。“五代”后晋时期，因黄河决口，洪流涌向东南，积累在梁山附近，将原巨野泽扩大为梁山泊。北宋时期，黄河又两次决口，洪水相继从滑、澶东注入梁山泊。这一烟波浩渺，“绵亘数百里”的巨泊，成为施耐庵《水浒传》中农民起义军活动的地方。到明代后期，黄河长期稳定由淮入海，梁山泊逐渐淤涸。清初，梁山泊周围“村落比密，塍畴交错”，湖泊全被垦为农田。今天只有梁山县境内源于汶水的东平湖，多少保存了一些古代梁山泊的遗风。

圃田泽

一作甫田。圃田泽，是《职方》、《尔雅》和《汉书·地理志》等都有记载的古代大湖之一。它位于今河南中牟以西，对黄河及其以南的鸿沟水系有重要的调节作用。当年郦道元记载此湖时，湖泊的范围(即自然地理学上的湖盆)还相当大，其面积估计在200平方千米以上。但整个湖盆当时已经不是全部蓄满水，而是被分割成许多小湖。宋金时期随着汴河的淤废，圃田泽不断受到黄河南泛的淤灌，至明代后期，已变成一片由若干大小陂塘组成的沼泽洼地，清代以后渐被垦为农田。

长江中下游的古湖泊

云梦泽又称云梦大泽，是长江中游江汉平原上的古湖泊群的总称，它南以长江为界。云梦泽在古籍中最早见于记载的有《尚书·禹贡》荆州：“云梦土作义”；《周礼·职方》荆州：“其泽薮日云梦。”读唐代孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗中名句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，可以想象昔日的云梦泽是何等的浩淼。先秦时这一湖群的周长约450千米。现今仅存的大湖洞庭湖也不过区区2007平方千米。后因长江和汉水带来的泥沙不断沉积，汉江三角洲不断伸展，云梦泽范围逐渐减小，魏晋南北朝时期已缩小一半。北宋初期，在今湖北监利县东北60里设置玉沙县，管理和开垦新生成的三角洲平原，历史上著名的云梦泽基本上消失。

目前，江汉平原上仍星罗棋布地分布着200多个浅小的湖泊群，较大的如洪湖，都是古云梦泽被分割、解体而残留的遗迹。由于河流堆积作用的加强，内陆三角洲的逐渐扩大，以及盲目围湖造田，使“各湖尽成田垸”，现在江汉平原上的湖泊数量大幅锐减，其中不少湖泊正走在逐渐淤塞消亡的路上。

彭泽一称彭蠡泽、彭湖。在今江西省九江市彭泽县附近。东晋诗人陶渊明曾任彭泽县令。古彭蠡泽是长江新老河段在下沉中受江水潴汇而成的湖泊，以赣江为主的南北分汊水系所挟带的泥沙，在水下新老河段之间脊线上逐渐沉淀，最后露出水面形成自然堤，使彭蠡泽和长江水道分隔开，在长江发育过程中完成了江湖的分离。到西汉后期，所有分汉水系已“皆东合为大江”。脱离长江水道以后的彭蠡泽，随着每年汛期江水泛滥泥沙的沉积而日渐萎缩，最后被分割成若干大小不一的陂池。古彭蠡泽为六朝时期的雷池、雷水等所取代。以后又逐渐演变成为今天的龙感湖、大官湖等滨江诸湖。

震泽又名具区、笠泽。它位于长江、钱塘江下游三角洲上。在燕山运动中古震泽四周地层发生强烈的褶皱，中间断落沉降为凹地，初步形成了震泽的原始湖盆，以后湖盆被海水浸淹成为一个大海湾。到第四纪冰川后期，气候转暖，水量增多，河流搬运泥沙的作用日渐显著，长江和钱塘江所挟带的大量泥沙不断地在河口地段堆积，逐渐形成了两大古河口沙嘴。随着时间的推移，两大沙嘴相对伸展，终于使其间开阔的海岸封闭起来。从此，震泽开始与大海隔开，封淤成一个碟形的古泻湖。古震泽泻湖初形成时范围很大。由于长江三角洲的不断东伸，大量泥沙沉积下来，使原来相连的古泻湖逐渐淤积，形成太湖平原。后来随着陆地的不断沉降，其沉降中心即在太湖及其周围地区，形成四面略高而中部低洼的盆地，接纳发源于茅山、天目山荆、苕二溪的来水，潴水成湖，并在与外海隔绝以后，慢慢地形成为内陆淡水湖泊。

死亡的罗布泊

罗布泊位于中国新疆东南部，历史上名称很多。最早见于《山海经·北山经》：“敦薨之山，敦薨之水出焉，而西流注于渤泽。”它是一块对中外史地学者、探险家充满神秘魅力的土地。

1952年新疆解放后，为解决农田水利灌溉的需要，在拉伊河口修筑了塔里木大坝，使塔里木河归入1921年改道前的故道，即重新注入台特马湖，罗布泊的湖水因失去水源补给日渐退缩。近年来，由于原先注入罗布泊的几条主要河流孔雀河、车尔臣河等流域新辟了大规模的农场，截去了这些河流的水源。如今的罗布泊正趋向于全面干涸。卫星图片显示，烟波浩淼的罗布泊，变成了一片干涸的盐泽，正成为历史的遗迹。

活生生的河泽消亡的例子，时刻警示人们：人类每一次对自然的无情掠夺都会遭到自然的报复，而这也是人类的自我毁灭。我们在享受美丽的河泽无私奉献灌溉之利、舟楫之便、鱼盐之产的同时，也应该学会与大自然和谐相处。

【责任编辑】赵菲

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