张世刚

张世刚，1958年生于辽宁海城。现为中国书法家协会行书委员会委员、培训中心教授，辽宁省书法家协会副主席，辽宁省鞍山师范学院副教授、硕士研究生导师。出版有《张世刚书画作品》《中国代表书法家·张世刚卷》《张世刚书法作品集》等。曾被中国书法家协会评为“德艺双馨”书法家，辽宁省书法家协会评为“优秀书法家”，辽宁省文联评为“辽宁文艺之星”。

世刚自幼便对写字产生浓厚兴趣，这一点很重要。成年以后涉足于书道，他之能够成才，则主要是因为路子对，取法是找到了一个很好的切入点，这个切入点就是董其昌。董书主静，亦缘于其内心的虚静，这就涉及到一个眼下人们越来越重视的习书心态的问题了。世刚尝书一联曰：“文质相含，澹泊自守。”这也正是世刚的心态写照。

—张荣庆

李文亮

李文亮，号量公、量工，1960年生，山西临汾人。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、山西画院画家、品逸文化艺术总监、国尚文化学术总监。

书画虽小道，然其涵盖社会人生，故可以补正史之不足。笔墨之特殊表现，大可以观道，小可以观心。微妙法门，千年之下，愈见其盛。

文亮秉持传承醉心翰墨，苦心孤诣，得窥其真。故其书画淳正清雅，古意盎然，文心墨妙。每得静思，余喜其以书入画，绵中藏针，舒缓飘逸，得书画之三昧，发性情之雅思。此为书画界之大幸也。后者知之，勿谓余之累言也。

—吴悦石

魏云飞

1978年生，河北怀来人。天津美术学院中国画系山水专业研究生毕业，获硕士学位。现为天津美术学院中国画系副教授、山水教研室主任，中国美术家协会会员。作品入选第十一届全国美展，获天津展区铜奖；天津市第七届青年美展获金奖。被评为“最具收藏潜力七零后二十杰”“当代最具影响力的中国画名家50强”。

魏云飞的山水画，传统气息浓厚，注重对宋元明清传统经典的研究与汲取。他的作品笔墨纯正、格调高雅，不同的山水题材，在他笔下或虚淡空灵或明艳古厚。在可居可游的云山丘壑中，深得传统山水之要义。

—范扬

黄彦华

黄彦华，1972年生于江西上饶横峰。1996年入西安美术学院，跟随肖焕、赵文发教授学习花鸟山水；2007年结业于国家画院梅墨生工作室。自由艺术家，现居北京。

彦华画艺取法元宋，上溯唐晋。山水花卉人物，细笔粗笔皆有可观，真正走的是一条长远，厚积博发的学习之路。因此他的画作多样而有深度，笔墨洁净，法度严实，深悟理通，直入真谛。在浮躁的当今能丝扣不离，腔调纯正，难得可贵。

—杨曾葳

吴霞

吴霞，1958年生于广东汕头。现为中国国家博物馆专家、西冷印社出版社书画研究院副院长、《悲鸿遗韵·徐悲鸿南洋遗作画集》副主编、中国奥林匹克电视书画大赛执行副秘书长、外联部主任、中国国画家协会常务理事、中国收藏家协会会员、广东省汕头市收藏家协会会长、中国逸苑美术馆馆长。

吴霞的线描人物画，笔法从陈老莲与任伯年，其手法娴熟老练、气韵生动，人物形象鲜明突出。他画的朱砂《观音像》慈祥而善目。《金陵十二钗》青春之美貌，心灵之绽放，绘画如遇古人。书法秉弘一法师其真谛。

—张虎

汪为新

-李林

汪为新，又名止亭，1970年生于江西永新。1995年毕业于北京服装学院造型艺术系。职业书画家，现居北京。出版有《当代画家个人专集·汪为新集》《当代名家自选作品集·汪为新》《中国画当代名家作品选·汪为新》《琅园无声·汪为新集》《中国美术30年（1970～2000年）重点画家书系·汪为新卷》《当代名家临帖·汪为新》《汪为新临弘一》《汪为新书良宽自画像赞》《庸眼录》等。

汪为新的画可以比之于姜白石的词，皆以“清空”为美，撇开构图和意境不谈，我更惊诧汪为新对自己作品中画面纯净感的倔强维护，那种倔强是不计“桥边红荷为谁生”的“寒水自碧”背后的“《黍离》之悲”。

姜宝林，1942年生于山东蓬莱。1967年毕业于浙江美术学院中国画系，1981年毕业于中央美术学院山水研究班，李可染的研究生。现为中国艺术研究院博士生导师，中国国家画院院委、研究员，中国画学会创会常务理事，李可染画院副院长，李可染艺术基金会艺委会委员，中央文史馆书画院艺委会委员，浙江画院艺委会终身委员，杭州画院名誉院长，国家一级美术师，享受国务院特殊津贴专家。

姜宝林的作品以极富现代性的个性风格享誉当今美术界。他用立根传统、兼融中西的艺术智慧，对中国画的传统与古典精神作出了睿智的选择，开创出一种壮气敞怀、大刀阔斧的“姜氏风格”。姜宝林这种崭新的中国画美学精神及艺术形式，在他的作品《韵》中绽放着非凡的风采。

此作画面以长长短短的浓墨线条和大大小小的红黄蓝三原色构成的色点错落交织而成，空白处自然生成白色块，与力度雄浑的墨线形成方中有圆的特殊韵味。老辣虬劲的用笔使掷地铿锵的线条的墨色酣畅淋漓、纵横驰骋而韵律独特。红黄蓝的色块与色点繁复有度，与墨线组合、编织成连理状连续排列，重叠铺陈成一幅壮丽的现代构成的图像。典雅的黑与白、红黄蓝的对比，使这幅融合了西方抽象绘画的中国水墨画有着近似于宗教般的神圣，古典而优雅。他把平面化的装饰性及符号化的表现形式和鲜明的民族性绘画语言，以一种超越物我的圆融揉合在一起，让时代与传统在一个妙曼的情境中合而为一、毫无痕隙与隔阂。这种多元的超越时空的中西兼容的充满节奏的律动感，给观众一种游走于天地无限的心宇体验。

画者，心也。姜宝林艺术的突破性成就是以他深厚的学养修为与博大的开放胸怀为基础的。陆俨少誉其有“英华奇气”，王鲁湘称赞其笔墨形式是“对黄宾虹最富创造性的发展。”这是对姜宝林的客观而中肯的评价。—叶丽美

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