握瑾怀瑜,古朴飘逸

工作部副秘书长、民进中央开明画院常务理事、重庆市书法家协会秘书长、重庆开明画院常务副院长等。多次参与全国书法展览、全国青少年书法大赛等活动评审工作。作品曾入选全国第八届中青年书法篆刻家作品展、全国首届行书大展、全国干人干作书法大展等，并获全国第三届中国书法兰亭奖教育奖（提名奖）、中国西部书画大赛一等奖等奖项。作品被收入《中国书法年鉴》《中国书协会员优秀作品集》等，并被中国美术馆、西安碑林博物馆等收藏。出版有《当代中青年书法家系列丛书周庶民卷》《当代书画家丛书周庶民卷》等。

早在安徽时，我就知道重慶的青少年书法育在全国有影响，主事者就是周庶民先生。来渝后，随着和庶民兄交往日深，我对他的认识也越全面。尤其是去年12月，我请他来西南大学来做学术讲座，从他的讲解和展现的资料来看，他对隶书的研究和创作均达到可喜的高度。身为重庆市书法家协会的秘书长，他不仅要抓好书法创作工作，多年来对中小学书法教育工作也倾注了十分的爱，积累了丰厚的经验。正是对书法教育事业的热忱与执着，对书法艺术的坚守与笃定，庶民先生在重庆书坛、全国书坛都有相当高的知名度。

庶民先生博涉多优，主攻隶书，兼及行草。对于书法的风格取向，庶民先生自然有着自己的审美追求。关于隶书的风格，王澍在《虚舟题跋》中说：“汉碑分雄古、浑劲、方整三类。”康有为《广艺舟双楫·本汉》则将汉碑分为“骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵八类”。当然还有别的分法，而我认为，从地域来看，隶书存在着三大区域『生风格，即巴蜀类、中原类和江左类风格。近来，我主编的《两汉书法史编年图录》中收录了较多的巴蜀类汉碑资料，对巴蜀类隶书有新的认识。巴蜀类隶书自高祖受封汉王到刘备之蜀汉，前后五百年间形成了成熟而完整的体系。昔项羽灭秦，大封天下，封刘邦为汉王，都南郑，辖汉中和巴蜀地，故而《石门》《郙阁》《西狭》三颂以及《何君阁道碑》都在古代巴蜀和中原的交通要道上（《石门》在褒斜道，《郙阁》在故道，《西狭》在祁山道），也即古代的高速路上，都是汉代的皇皇巨制，可以看作是中原文化和巴蜀文化碰撞的耀眼火花。巴蜀类隶书和周金文也是一脉相承的。周初，宝鸡渭水之南分封有散国，散国青铜器《散氏盘》铭文中记有“周道”，据王国维考证，此“周道”即故道。从商周至唐宋，秦蜀间南下或北上皆经此道。身为巴蜀后人的庶民先生，对巴蜀类隶书风格肯定有着超于别人的感悟，故而他的隶书有着独特的巴蜀风味。庶民先生的创作以隶书为主基调，大凡中堂、对联、斗方，都创作了不少的精品，如《江山风月》隶书对联用笔厚重，结字险中求正，处处显示出庶民先生的深厚功力。庶民先生广涉汉碑，于《鲜于璜》《张迁》《礼器》及汉简牍等都下过扎实的功夫。但我始终认为，他的隶书得力于《西狭》和《景云》等巴蜀本土的隶书要素为多。新中国成立以后，出土的汉碑最完整的有两种：一为《鲜于璜碑》，一为《汉巴郡朐忍令景云碑》。庶民先生对此二碑都下过扎实的功夫。《景云>碑独特的艺术风格尚未被书法界充分认知，尤其是收笔的“击石波”，庶民先生是有着深刻的理解和独到的认知的。庶民先生正直豪爽、热情善良，这形成了他奇肆生动的书风，古朴雄强的《西狭》和飘逸料峭的《景云》在他的笔下写得浑茫大气。所谓进德修业，德艺双馨，既是我们追寻的目标，又是我们修炼的过程。

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