浅析草木染的应用前景

摘   要：草木染是中华民族特有的一种植物染色技术，古代劳动者用自己勤劳的双手和智慧的头脑发现了这些天然染料，草木染技术发展成熟且方法多样，印染纹样丰富多彩。在当今以快节奏、高效率生存的时代，中华民族传承下来的这种特有文化艺术面临着前所未有的考验，传统植物染色技术发展传承的意义有多大，如何在现代社会传承下去，它的应用前景如何，值得我们深入探究。

关键词：草木染;应用前景

中图分类号：TS193.6        文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2015）09-0162-01

一、草木染的概念

草木染是使用天然的植物染料给纺织品上色的方法，称为“草木染”。新石器时代的人们在应用矿物颜料的同时，也开始使用天然的植物染料。人们发现，漫山遍野花果的根、茎、叶、皮都可以用温水浸渍来提取染液。经过反复实践，我国古代人民终于掌握了一套使用该种染料染色的技术。到了周代，植物染料在品种及数量上都达到了一定的规模，并设置了专门管理植物染料的官员负责收集染草，以供浸染衣物之用。秦汉时，染色已基本采用植物染料，形成独特的风格。东汉《说文解字》中有39种色彩名称，明代《天工开物》、《天水冰山录》则记载有57种色彩名称，到了清代的《雪宦绣谱》已出现各类色彩名称共计704种。

我国古代使用的主要植物染料有：红色类的茜草、红花、苏枋;黄色类的荩草、栀子、姜金和槐米;绿色类的冻绿（亦称中国绿）;蓝色类的蓝草（靛蓝）;黑色类的皂斗和乌桕等等，它们经由媒染、拼色和套染等技术，可变化出无穷的色彩。

草木染也称植物染色。由于天然染料分子结构各不相同，染色方法也有较大差异，对于蛋白质纤维、纤维素纤维而言，染色方法主要有无媒染，先染后媒，先媒后染，同媒染色等。最佳染色工艺应该依据染料性质来定

在当今简便的化学染料被普遍使用的时期，传统的“草木染”的方法并未被人忘记。

二、草木染的发展历史

我国古代劳动人民很早就利用植物对纺织品进行染色，并在长期的生产实践中，掌握了各类染料的提取、染色等工艺术，生产出五彩缤纷的纺织品。

五帝及五帝以前（约公元前22世纪末至公元前21世纪初）。

远在旧石器时代的山顶洞人时期，据考证人们已在装饰品的石珠上染色。

早在四、五千年前，在新石器时代晚期，我们的祖先就开始使用天然色素进行染色和装饰，例如用赤铁矿粉末将麻布染成红色。

在轩辕黄帝时代，人们已用草木之汁染色制衣。

夏、商、周（约前22世纪末至前21世纪初—前256年）

据《大戴礼记·夏小正》记载，在夏代，我国先民就已使用蓝草进行染色，并且进行人工种植，掌握了蓝草的生长规律。

秦、汉（前221年—前206年）。

秦汉时期，染料植物的种植面积和品种不断扩大，已经出现规模经营。司马迁的《史记·货殖列传》曾记载了当时“千亩茜，其人与千户侯等”，可见当时植物染料的种植的染色已相当发达，茜草成为最重要的红色植物染料。汉代华裔丝织物上的色彩就有20种之多。东汉《说文解字》中所罗列的纺织品的色彩名称达三十九种，其中绝大多数为丝织品。

魏、晋、南北朝（220年—589年）。

三、天然植物染料的历史意义及优势

（一）历史意义

植物染料积累了几千年仙人的智慧与经验，这些优秀的传统工艺技术应该重新赋予历史意义。首先，有利于传承和发扬中国传统明间工艺，其次不会文化断层。中国地大物博，植物染料资源丰富，草木染的工艺、色彩、制作等方面，在世界历史上享有盛誉。近两个世纪合成染料的孙素发展，草木染已经渐渐退出历史舞台。草木染具有深厚的文化底蕴和名族特色，是我国民间工艺的宝贵遗产，我们必须重视并大力发扬，使它重现光辉。

（二）天然植物染料的优势

1.资源丰富：天然植物染料是由植物中提取色素染色的方法，中国地大物博，生态植物数量繁多，所以天然植物染料所需要的植物资源数量也是庞大的。

2.安全无害：草木染料大部分有药理作用，有的可以抗菌消炎，有的可以活血化瘀。

四、草木染艺术在当代社会中的价值

草木染艺术给人质朴、素净的感觉既能给人带来华丽的视觉享受，又能让人感受到布织品的质朴。草木染的提取来自于大自然中的天然植物，依靠人工操作。图案的设计灵感也多来源于大自然中的花鸟树木，更加迎合了人们回归自然的理念。草木染的图案风格经过这么多年的实践已经形成了特定的风格，体现的是清新，质朴的美学风格。草木染技术较现代普遍使用的化学染料技术更为天然，它的药用价值也非常高;提取方法更为环保。现代社会环境问题日益严重，我们更加需要提倡环保，资源再生，再利用这种概念。草木染技术正是符合这种概念的传统印染技术。草木染的应用前景非常繁荣，在提倡环保，追求自然的环境社会中，越来越多的人会追求回归自然，发现草木染的美。

参考文献：

[1]赵丰.草木染的起源[J].丝绸.1984（03）.

[2]王玮.中国传统草木染历史发展概述[J].四川丝绸，2007（03）.

[3]黄利君;马毓秀.草木染，等待下一个春天[J].中华手工，2010（07）.

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