比萨斜塔实验的哲学意蕴

学习的。

通过比萨斜塔实验，我们不难发现归谬法的应用潜力是极为广泛的，因为它不再局限于人文社会科学领域，而是延伸到了自然科学领域。刨根问题，这得益于逻辑学的工具性。逻辑学是为研究具体问题提供一种分析的工具。工具性是逻辑学的一个最基本的性质。主要表现在两个方面：

第一，“任何科学都是应用逻辑” [3]

科学的目的是探索和认识真理，而在探索和认识过程中离不开推理和论证，换言之，离不开逻辑。只有依据逻辑基本规律，运用逻辑方法进行推理和论证，才能达到认识真理的目的。逻辑是学习其他学科，探索其他知识的工具，是进行科学研究必备的手段。

第二，日常生活中也离不开逻辑。

古希腊哲学家苏格拉底曾说过“未经思考的人生是不值得过的”，柏拉图也曾说过“不懂哲学者不得入内”，这些语句都包含了一个假言命题的结构，即“只有P才q”或者说“如果不……则不……”正是因为先哲们懂得逻辑，知晓推理，才会出此良言。逻辑学在日常生活中也为人们表达思想提供了一种有效的方法。归谬法作为逻辑中推理和论证的一种重要的方法，不仅在理论上有独到之处，而且在实践中有着举足轻重的地位。同时也彰显了逻辑学的功能。

跟推理一样，逻辑方法中也存在必然性和或然性的划分。逻辑方法的必然性和或然性又取决于推理的性质。归谬法作为演绎推理的一种论证方法，其性质具有必然性。比萨斜塔的实验具有必然性，后来经过人类登上月球更加证实了自由落体定律。说明归谬法在反驳谬误，发现真理中具有不可磨灭的贡献，同时验证了逻辑方法在日常生活和科学研究中扮演的重要角色。毋庸置疑，重视逻辑方法的运用，重视逻辑学的工具性，有利于逻辑学的发展，从而更好地了解哲学，智慧人生。

参考文献：

[1]爱因斯坦. 爱因斯坦文集[M]. 许良英，范岱年，译. 北京：商务印书馆，2009：304.

[2]何向东，袁正校， 郭泽深. 逻辑学教程[M]. 北京：人民出版社，2004：248.

[3]熊舜时. 论归谬法的运用[J] . 学术论坛，1982（5）：32.

[4]列宁. 列宁全集[M] . 北京：人民出版社，1959：216.

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