希腊的月亮与曹操之墓

我一直比较喜欢看考古类的书,最近读了三本《考古人手记》,是新中国最惊人考古发现过程的回放,也是考古队长发掘报告的通俗版,字里行间处处激荡着考古人的心绪,还有时代风云的纠集。在有着漫长盗墓史的中国,考古一事从来不寂寞。

共和国成立后相当一段时间内,考古发掘工作有着类似秘密战线的寂寞与艰辛——经费不足,人手紧缺,设备简陋,环境恶劣,当地政府忙着搞运动,抓生产,对挖墓这档事兴趣不大,许多墓穴都是意外暴露后才抢救性挖掘的。五十年代,老百姓发现野外有零星暴露文物,都会主动上缴,到了七十年代后期,就开始哄抢卖钱了。五十年代,考古现场冷冷清清,七十年代就观者如堵,不得不依靠武警来维持秩序。九十年代抢救发掘的浙江印山越国王陵,挖到下面发现已被历代盗墓贼光顾过,越王允常的随葬文物被捷足先登的盗墓贼哄抢一空。其实许多大墓都逃不脱被盗——文物佚散——抢救性挖掘——报道上从“惊天发现”到“黯然收场”——追缴文物——一声叹息的基本规律。七十年代,一个“瓦人”的偶然发现,造就了“世界七大奇迹”之一的秦始皇兵马俑遗址,并以博物馆展览的形式创下了持续至今令人眼红的“票房收入”,历史遗址名人故居为旅游业服务的思路,开始主导考古发掘。今天闹得沸沸扬扬的曹操墓真伪问题,折射出当下中国文化面临的难题与尴尬,其伏笔在三十年前就已经埋下了。

前几天,曹操墓又起波澜,在苏州“三国文化全国高层论坛”上,“疑曹派”闫沛东曝出“手上有证明曹操墓造假的证据”的新闻。据他说,他曾走访了西高乡村,获得了颠覆性的证据,此外还亲睹了石牌、画像石造假的全过程,并有照片为证。而中国社科院学部委员刘庆柱则坚持认为“多种科学方式认定此为曹操墓”,还表示可以调动历史学、古文字学、环境学、物理学、体质人类学等来证明真伪。上周五,曹操墓考古队领队潘伟斌再也按捺不住,起身号叫:“安阳西高穴曹操墓高陵的考古发掘过程科学严谨,出土文物真實无疑。”

曹操墓的发掘一开始就想先声夺人,但在一个被多次扫荡过的地坑里,出土的零星文物有限,其真实性也令人生疑,率尔确定墓主就是曹操,全国人民的眼球是被吸引过来了,科学性却不强。尤其是当地政府拿来做旅游文章的“司马昭之心”,喊得山响,那么人们更有理由怀疑这个结论是“ 讲故事”的圆满收场。后来,国家文物局高调首肯,并将此评为2009年中国十大考古发现之一。不过在怀疑、挑战权威成习惯思维的今天,你若拿不出铁一般的证据,说一百遍也没用。曹操墓即将在九月底以迎国庆的姿态开放,门票六十元,收你没商量。铜钱一响,肯定又是一场口水大战。我倒有一个建议:不妨学一学河南航空公司如何换马甲,干脆取名为“曹操墓事件博物馆”,将双方的观点和证据亮出来,一定亮点多多,可进可退,拓展空间和想象空间都无穷大,有助于民众认识中国当今考古发掘的现状、价值诉求,这肯定是研究中国当下社会与普遍心态的一个鲜活样本。国家文物局的所谓“争议归争议,认定归认定”,也可作为创新思维一起展览。不知当地政府有此胸襟否?

就在曹操墓真伪一事闹得沸沸扬扬之时,我又看到几则新闻,一则是江苏镇江一座宋元粮仓遗址被毁,一则是湖北鄂州一座始建于东晋的古建筑面临被拆的命运,还有一则是安徽泗县一座宋代的寺庙被毁,事件的背后都能看到房地产商虎背熊腰的身影。它们何以遭此荼毒?就因为它们没有曹操的知名度或可娱乐性,建成博物馆收门票的操作性也不大。事实上,有许多等级比曹操墓高了去的博物馆,一直门可罗雀。我还看到一则新闻:8月24日,是“外国月亮”最圆的那个晚上,雅典卫城免费开放,成千上万希腊青年聚集于此送夏迎秋并“打开司”,月光下的帕提农神庙虽然有点残破,却依然美得摄人心魄——噢,散漫的希腊人正在金融危机中勒紧腰带。

中国与希腊同为文明古国,那一轮明月何时照在曹操墓的石碑上?

【原载2010年第35期《新民

周刊》】

题图/“开发”/孙万帅

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