城市化进程中的艺术影响力

摘要：本文围绕城市化进程中所涉及到的“公共艺术”的社会作用，以及城市化带来的艺术化生活方式问题进行探讨，意义在于以社会学和艺术学相互印证的视角。从社会学的“社会角色”与艺术学的“美化生活”这两种观念出发，探寻城市化进程中城市形象塑造的价值，以及城市人生活品质的改善与提高。从而揭示城市化进程中的艺术影响力，既是城市形象塑造的原动力，更是当今最为显著的国家现代化发展的促进力。

关键词：当代中国；文化建设；城市化；进程；公共艺术；艺术化生活；文化特征

中图分类号：J022　文献标识码：A

城市化是由工业化的推进而产生的，在这一推进过程中突出体现的是，工业化与城市化之间具有“发动机”与“加速器”的相互作用，进而表明在推进工业化进程中需要同步地推进城市化。由之，城市化具有明显的带动工业社会经济持续发展的功能，同时城市化也对工业社会文明的进步起到积极的推动作用。比如，城市雕塑、环境艺术或装置艺术，以及时尚产业等，这些被誉为城市“公共艺术”的广泛领域，已经成为塑造城市形象和改善城市人生活品质最为直接的标志，并被越来越多的城市人所认识。正像2010年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，推出了“城市多元文化的融合、城市经济的繁荣、城市科技的创新、城市社区的重塑与城市和乡村的互动”等一系列城市化进程中的发展理念。依据这一主题及发展理念，来认识城市化进程中的艺术影响力，值得探讨的话题有许多，诸如城市雕塑与城市环境的有机塑造、城市环境艺术设计的新定位、城市公共空间装置艺术带来的变化、时尚产业与城市经济的协调发展等。对这些问题的探讨意义在于，以社会学和艺术学相互印证的视角，从社会学的“社会角色”与艺术学的“美化生活”这两种观念出发，探寻城市化进程中城市形象塑造的价值，以及城市人生活品质的改善与提高。从而揭示城市化进程中的艺术影响力，既是城市形象塑造的原动力，更是当今最为显著的国家现代化发展的促进力。

一、城市雕塑与城市环境的有机塑造

在城市化进程中最为显著的“公共艺术”可以说是城市雕塑，艺术界甚至将其誉为“没有围墙的美术馆”，这是对城市雕塑在城市环境塑造中突出地位的肯定。早在19世纪初叶，德国美学家谢林曾把建筑比喻为“凝固的音乐”。那么，我们同样可以借喻城市雕塑为这凝固音乐中的休止符，在鳞次栉比的城市建筑环境中起到吸引人们驻足观望的作用。由此。城市雕塑被赋予的意义十分广泛，既可以是一个城市文化特征的标志，也可以是衡量一个城市现代化程度的文明指标。

自20世纪80年代中期，我国著名雕塑家刘开渠提出“城市雕塑”这一概念起，城市雕塑便成为城市“公共艺术”的重要项目，形成诸多的社会角色。比如，城市雕塑作为城市环境中的特殊标志物立于公共场所，能起到视觉观赏与身心调节的作用。再有，城市雕塑作为城市环境的装饰和美化，使城市景观增加了丰富性，具有特殊的艺术魅力。因而举凡与城市地理特征、历史传统、民间传说、风俗习惯、文化艺术、杰出人物等有关联者皆可塑造，并被视为是城市的“市标”。这些充分说明，城市雕塑既有公共艺术开放性的一面，又有独立艺术特有的表现力的一面。而随着城市化进程的影响，多元文化以及人文精神的涌现，又使得城市雕塑逐渐成为城市“公共艺术”范畴的主体。所谓“主体”，是指城市雕塑具有作为公共艺术的最大功能性特征，成为城市不可或缺的一部分。换言之，城市雕塑就是一座城市面向公众的艺术媒介，是城市文化形象的一张张名片。

海的女儿——丹麦首都哥本哈根的标志

安徒生是享誉世界的丹麦童话作家，以安徒生脍炙人口的作品《海的女儿》为蓝本创作的铜雕“小美人鱼”，也成为丹麦首都哥本哈根的标志。“小美人鱼”面向大海，宁静安详的外表。打动了一代又一代的丹麦人。在2010年上海世博会丹麦馆里，“小美人鱼”首次来华展出，作为丹麦的镇国之宝，“小美人鱼”坐镇世博会丹麦馆，诠释了丹麦馆“幸福生活，童话乐园”的主题，这是城市文化形象的典型代表。

金色女人——卢森堡的国宝

作为卢森堡参展2010年上海世博会的特使——“金色女人”雕像，一直被视为是卢森堡的国宝。这座雕像高3米，站立在一根同样3米高的铜桩上，双手擎着一个用橄榄枝编成的金色花环。透过花环洒下的金灿灿阳光格外美丽。这尊雕像创作于20世纪20年代，是和平、自由与国家主权的象征。二战中曾被纳粹侵略者推倒，后来重新修复。而将国宝“金色女人”雕像借展安置在世博会卢森堡馆前可谓意义非凡。诚如，卢森堡馆馆长托马斯罗德瓦尔德对采访的新华社记者说，让“金色女人”雕像来到上海世博会，既体现了卢森堡对中国的友谊，也象征着和平是一个城市和谐发展的首要条件。

国王与王后——苏格兰的艺术名片

亨利·摩尔的现代雕塑为世人所熟知，其代表作“国王与王后”，则把现代雕塑推到了另一种艺术高度。摩尔的雕塑以其独特的个性语言将雕塑完全推向室外，达到了一种与自然、与人的共融状态，具有深远的艺术影响力。这座雕塑中的人物形象被不成比例地抻拉成薄片，对于雕塑采取的这种造型手法，摩尔曾解释说：“国王的头部是冠、胡须和颜面的综合体，象征王权和动物性的精神气质的混合。……国王看上去比王后更加轻松、自信，王后则直立表现出王后的风范，当我制作他(她)们手和脚的时候。它们使我有机会通过更为现实的制作方式来表达我自己的思想——将人类的优雅和权威的概念塑造出来”。这座雕塑借以表达了人性的纯朴、原始王权的尊严和不受拘束的生命本身。作品放置在旷野中，更为其增添了神秘气氛。正是这样的旷野陈列，也造就了它成为苏格兰艺术名片的事实。

撒尿的小于连——比利时布鲁塞尔的历史象征

传说在13世纪中叶的一次反侵略战争中，敌人企图炸毁布鲁塞尔市政厅及其周围的建筑，却被小于连的一泡尿浇灭了点燃的导火线，从而挽救了整座城市。顽皮可爱的小男孩铜像成了布鲁塞尔城市历史的象征。这座雕塑还有一个响亮的大名叫“布鲁塞尔第一公民”像，建于1619年，是雕塑大师捷罗姆克思诺的作品。雕像仅高50厘米。但却拔高了布鲁塞尔闻名天下的名声。

母狼哺婴——意大利首都罗马城的城徽

意大利“母狼哺婴”的故事，是关于罗马城的最著名的传说。相传2000多年前，意大利阿尔巴城的公主西尔维亚被害。篡权的国王丢弃了她的一双儿女，但孩子奇迹般地被母狼哺育成人。后来双胞胎又被一对牧羊的夫妇收养，取名罗穆卢斯和瑞摩斯。他们长大后夺回王位，并最终以哥哥罗穆卢斯的名字命名新都城为“罗马”。公元前6世纪，罗马雕塑家塑造了这尊高85厘米的铜雕“母狼哺婴”，以兹纪念。这座雕

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