浅析儒学的传播与汉代巴蜀地方教育的发展

活动的内容和目的是传播文化。从一定意义上说，教育就是有目的地传播文化的社会活动。因此，文化传播给教育以存在基础和意义，教育给文化传播以发展契机和生机活力。两者相因相袭，密切联系在一起。

综上所述，两汉时期，伴着儒学独尊地位的确立，作为官方尊崇的主导思想强烈影响着学校教育各方面的发展，士人纷纷向学儒经。在促进了汉代教育蓬勃发展的同时，巴蜀地区的教育也取得辉煌成就。巴蜀地方教育的发展，为儒学在巴蜀地区的传播提供了制度化的保障与基础，使得儒学的传播深入扩展到民间，最终达到了统一思想的政治目的，从而巩固了汉中央王朝对巴蜀地区的统治。

注释：

[1]《汉书·地理志》，中华书局1962年版。

[2]《华阳国志·蜀志》，巴蜀书社1984年版。

[3]《汉书·食货志上》。

[4]蒙文通：《巴蜀古史论述》，四川人民出版社，1981年版，第88页。

[5]参见黎小龙：《两汉时期西南人才地理特征探析》，《西南师范大学学报（哲社版）》，1995年第2期。

[6][7][8][9][11]《汉书·文翁传》。

[10][12][13][24]《华阳国志·蜀志》。

[14]《后汉书·儒林列传·杨仁传》，中华书局1965年版。

[15][18][22][23]《华阳国志·蜀志》。

[16]《后汉书·儒林列传·杜抚传》。

[17]《后汉书·杨厚传》.

[19]《后汉书·儒林列传·任安传》。

[20]《后汉书·儒林列传·任末传》。

[21]《后汉书·儒林列传·景鸾传》。

[25]参见熊明安等主编《四川教育史稿》，四川教育出版社1993年版，第55页。

作者：四川省社会科学院历史研究所（成都）助理研究员

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