论工业社会手工蜡染作品的商业价值

摘要:蜡染这种传统的印染技术,在工业社会的进程中,其商业价值正在逐步提高,这主要归咎于劳动力成本的提高和人们对艺术作品里蕴涵价值的认同。人们不再一味崇尚工业的印染作品,在不知不觉之间,蜡染作品的销售量正在节节攀升,特别是手工蜡染作品,不仅数量上在增加,而且卖出的价格也越来越不菲。这不能不让我们意识到手工蜡染作品在工业社会潜在的强大的商业价值。

关键词:工业社会;蜡染;商业价值

中图分类号:F031.3 文献标识码:A 文章编号:1006-4117(2010)04-0102-01

蜡染(batik),是我国古老的民间传统纺织印染手工艺。蜡染,古称蜡,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,尤具魅力。由于蜡染图案丰富,色调素雅,风格独特,朴实大方、清新悦目,富有民族特色。

蜡染作品通常来说有两大用途,一是用于服装,作服装的用料,用于服装生产。先把原始的本色布染色,再加工成服装。布料染色印花是服装加工必不可少的工序。在我国少数民族聚居地区,由于当地环境、生产力等因素的限制,他们人数稀少,而且居住松散,居住地多为非平原地区,造成很多地方不可能大规模对布匹进行加工作业。但服装不可能不染色印花,特别是少数民族,他们的服装不仅要染色印花,而且多会使用较鲜艳的颜色。这种要求就造成他们使用特殊的方式来出来没有染色的原始布匹,其中一种方法就是蜡染。就算是一个人生活的地方,依靠周围的植物提取染料,矿石提取石蜡,也可以完成对布匹的印染操作。由于我过少数民族广泛存在,所以蜡染的布匹做的服装还是运用比较广泛的。这就形成了蜡染的第一大用途,用作对服装加工所用布匹的处理。蜡染作品的第二个用途是用于装饰,可用做桌布、壁饰,此用途原先也是广泛在我国少数民族中使用。蜡染作品的这两大用途,在工业社会以前,其作品都和“少数民族”“价格低廉”“落后”等词语相关联。因为在工业社会以前,无论是中原地区的汉族还是偏远地区少数民族,布料无论是装饰还是服用,都是以大量劳动力附加于其上所完成的。当时人们不仅印染布料需要耗费大量的劳动时间,而且还要有一定的印染艺术,再加之劳动力价格都相差不是太过悬殊。可以说,偏远地区的少数民族和中原地区的汉族的印染作品都是“一丘之貉”没有什么价值高低,你我之分。就算有,也一般是中原地区的汉族印染作品的技术含量超过少数民族蜡染作品。所以历代帝王的皇宫中,很少有少数民族进宫蜡染作品的。但随着工业社会的到来,这种“不值钱”的理念正在不知不觉的被社会进程所改变。大量的服用和装饰用布料开始用机械来印染,赋予其上的劳动力正在大量减少。工业化程度越高,其价值也就越低。大量当年需要染匠设计的图案,正在被电脑CAD技术所取代。而蜡染作品生产绝大多数工序是手工操作,到目前为止,仍然无法用机械化,自动化来代替。事实表明,用现代工业的生产化方式来发展蜡染艺术是行不通的。而作为民间工艺品和艺术品的传统蜡染作品,往往一张画稿只制作几张壁挂,甚至于只做一张壁挂。

我们不难看出,现在大行其道的机械化工业印染的布料,与非工业化时期所印染生产的布料相比,虽然数量大规模增加,图案样式更加多样化,但却大为降低了劳动力的参与。这样的降低,就使其与传统蜡染作品之间形成了较大的差距。根据马克思的理论,我们得知价格一个很重要的决定因素就是生产该商品的社会必要劳动时间。那么在工业化社会的今天,蜡染作品呢的价格就应该理所当然高于一般的工业化机械印染作品,有一个价格不菲的价值。毕竟现如今的蜡染作品,绝大部分依然按照旧时的手工加工方式进行加工。那必然会耗费大量的劳动力,而且还有脑力,因为依现在的观点,做蜡染作品的工匠,不仅是工人,而且也能算是艺人。

然后光有价格是不够得,有价但无人买,其价值还是不能得到体现,但恰恰当今世界人们的观念正在发生改变,正如古谚语所说,“三十年河东,三十年河西。”

1981年7月,“中国民间工艺品展览”在丹麦首都哥本哈根展出,以少数民族蜡染为主体的图案集《蜡花朵朵》被丹麦国家博物馆作珍品收藏。1982年5月,“中国传统技术展览”在加拿大多伦多市的安大略科学中心隆重开幕,大厅中央,蜡染制作技术最富有艺术性和独创性的一道工序——蜡画表演,吸引了成千上万的观众。人们都以抢先一睹中国少数民族姑娘杨金秀精湛的蜡画技艺和娴熟典雅的东方色彩为快,从中领略中华民族数千年古老文明的真谛。他们观赏、赞叹,称少数民族的蜡染是真正的“东方艺术之花”,是当代世界民间工艺的最高水平。稍后,少数民族姑娘王阿蓉、杨芳先后被邀到美国、香港等地表演蜡画技艺,引起轰动,被誉为“"蜡艺师”、“蜡花小姐”。短短的数十年间,少数民族蜡染远播欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲,不仅供艺术家们的欣赏、评价,而且在国内外广大人民群众中成为一种生活时尚,产生了强烈而广泛的影响。

在工业社会以前,人们渴望机械生产的先进作品,当人们正在用先进作品时,又对旧时作品产生怀恋,再加上现在人们对艺术的热爱,而蜡染作品在当今世人眼里,它不仅是一块印染作品,也是一件艺术作品。从传统蜡染中汲取灵感,已经成为现代蜡染艺术家、面料设计者、服装设计师们关注的课题。相对传统蜡染,现代的蜡染艺术家更注重表现时代特性,客户需求性,从文化的积累和向更高文明的演化着眼,并主要表现现代科技与社会经济的发展所带来的观念上的新突破,将传统蜡染的神韵与现代时尚生活完美地结合起来。在北京华富民族工艺品拍卖会上,一幅由少数民族农家妇女亲自制作的名为《花开富贵人团圆》蜡染布套裙以7.2万元的高价被一国外买家买走,使普通民族蜡染再登堂入室为高档民族工艺品。在目前的广州市场上,蜡染作品的升值幅度比较大,每年都有约15%到20%的自然升值,精品的升值幅度更快。几年前,一幅80cm×80cm大小的贵州土产蜡染挂画的价格在120元左右,但如今没有300元钱肯定买不到。

综上所述,我们不难看出,随着工业化的深入,劳动力成本的提高,以及人们生活质量、生活品味的提高,这种落后的生产工艺做出的作品,正在以一种新的角度登上商业舞台。

作者单位:杨陈江西服装职业技术学院

刘亚全江西陶瓷工艺美术职业技术学院

林燕萍江西服装职业技术学院

参考文献:

[1]鲍小龙,刘月蕊.手工印染:扎染与蜡染的艺术[M].上海:东华大学出版社.2006-8-1.

[2]王彦.中国民族服饰工艺文化研究[M].云南:云南大学出版社.2006-6-1.

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