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中国民间剪纸艺术的构成形式

作者:jnscsh   时间:2021-10-03 08:48:21   浏览次数:

摘 要:民间文化不同于其他文化形式,有着特殊的产生土壤和发展条件,我国民间剪纸是植根于中国传统文化的一种平面镂空艺术,在一定审美观念指导下剪或刻成图案。其构图形式不仅反映二维装饰性,也反映了独特的民间习俗。净化夸张以及高度归纳的造型手法更显纯粹的艺术特质,其中形简意赅是它造型的最大特点,色彩对比强烈,突出的反映了民间艺术家的创作意图。

关键词:剪纸艺术;构成;构图形式

中图分类号:J528.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)11-0172-01

一、概述

剪纸艺术是中华民俗文化中的一支奇葩,中国几千年丰富的传统文化,像乳汁一样养育了华夏儿女。而民间剪纸作为劳动大众的创造世代相传,在长期的社会生活和社会实践中,也为中华民族凝结了一种特有的东方审美观念,在中国广大农村中构筑着精神世界。民间艺术家独特的认识、思维方式以及完整圆满,对称偶数和硕大为美的原始审美理想相得益彰,不仅产生出重于表意的造型规律,而且也产生出自由灵活的表现手法,使得民间剪纸艺术的构成形式别具一格。

二、研究内容

(一)中国民间剪纸艺术的构图美

剪纸艺术在中国民间世代相传,其特性在于外在形式的相对稳定。然而,构图贵在独创,一件优秀的艺术作品在它不断流传的过程中,由于人们凭借对原稿的理解,再根据个人的理想和审美爱好对原作进行改动或再创造,剪纸也不例外。

由于剪纸作品受到环境、材料、加工、工艺以及某些特定形体的限制,基本采取一种平面展开的图式,避免相互遮挡,并且较注重外轮廓的整体效果。然而,在平面范围内的空间占有则是它区别于其他绘画的显著特点。首先,无论是表现人物、动物或是植物都不分远近,不分大小,互不重叠,形象的表达全靠侧面外形剪影,使观众从剪影中获得共鸣。当然,它有时也会具有一些散点式的构图方法,以一种新式的构图把它们组织起来,共同构成一幅完整的画面。另外,在剪纸作品中人们可以经常看到作品的布局如正面,形象重叠,视点不集中,既能看到前面的物象,又能完整地看到后面的物象,前景后景在一个平面上出现,在同一棵树上既开花又结果,既有荷花又有莲蓬。这种构图法不但有利于将画面里的物象作完整的表现,而且能够体现出较强的装饰风味。

构图一般无外轮廓线,但是整个内容却是适合于某种形,往往与平衡式结合在一起,如农村妇女剪的鞋帽花样,所剪花样大体轮廓要适合于鞋、帽或衣物的某个部位的绣花;再如陕西及山东等部分地区还有一种被称为“窗越”的剪纸构图方式,是组合式构图的一个典型代表,在过去的农村地区,窗户上有若干的窗棂不但丰富了组合式构图的内容,而且增添了其趣味性。

(二)中国民间剪纸艺术的造型

普通绘画艺术的造型手段主要有三种:写实、写意及审美装饰。中国民间剪纸融合了这三种造型手段,并赋予其特有的民间审美思想,在平面视觉艺术中独具匠心。民间剪纸所用的造型手法已不再是传统意义上的写实、写意,它有自己的个性特征,这一特征主要是剪纸艺术家把客观世界的可视素材经过归纳加工转换为装饰形象造型,这种形象并非苦思冥想出来的,它源于丰富而充实的现实生活。

剪纸造型的基础就是对生活素材进行去粗取精、删繁就简的处理。因此,剪纸中的形象要比原型更突出,更引人注目。艺术家为了使需要突出的部分更加明确、集中以及引人注目,根据主题的需要,先删除无关紧要且又影响表现主题的花纹和边饰,然后将艺术加工后的纹样添加在最能突出表现主题的部位,以增强形象的节奏感和装饰趣味性,使之疏密有序,繁简有致,协调而不呆板,从而赋予被添加物一种新的含义和意境。

(三)剪纸的色彩

黑白对比是剪纸用色的主要形式。剪纸一般不需要更多的色彩,也不要求轻重浓淡的渲染。以平铺直叙见长的剪纸用色,我们通常认为它属于一种变色、归纳、洁净化了的平涂,与丰富复杂的绘画用色相比,剪纸的用色自然是一种简化和概括。一张红艳艳的剪纸,不加任何装点,喜气洋洋,也带有一定的装饰性,反映着民间剪纸质朴的传统风味。

此外,北方的剪纸色彩一般比较单一,除了鞋样子、裹肚刺绣剪纸有白色和蓝色之外,为了表现红火热闹的场面,色彩也多用红色。近年来,局部地区的剪纸也吸取了一些农民画的色彩,颜色多为红色、绿色、黄色,对比强烈,色彩鲜艳明朗。

南方的剪纸由于大多用于喜庆节日,神诞供品的礼品装饰,色彩较为华丽。以广东佛山的剪纸最具代表性。此地的剪纸作品金碧辉煌、苍劲古拙,显现出不同的色彩效果,成为民居祭祀、札作、包装的上好装饰。

三、结论

剪纸艺术是我国传统民间艺术的重要代表,剪纸艺术的造型中寄托了人们的美好愿望,那些约定俗成的观念化形象正是人们对美好生活的向往,对吉祥幸福期盼的载体。他们把纯真质朴的审美思想与灵活多变的表现形式相融合,将其升华为极富个性与激情的艺术创造,所以,无论你站到什么立场,认为它是否符合传统的规范,或者是为其冠以新流派的称谓,都不得不承认,它的确是中国的,也是美的。

参考文献:

[1]徐之敏.民间艺术.中国工业出版社,2009.

[2]俞剑华.民间剪纸类编(上)[M].北京:人民出版社,1996.

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