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论宁夏回族民间剪纸的艺术特征

作者:jnscsh   时间:2021-10-08 08:45:40   浏览次数:

摘 要:宁夏回族民间剪纸作为一种特有的回族民间文化造型表现艺术,具有其独特的艺术特征。

关键词:宁夏;回族;剪纸;艺术特征

寧夏回族民间剪纸是一种特有的回族民间文化造型表现艺术。由于地域、民族、信仰等众多因素的作用,相对于其他地区、其他民族的民间剪纸而言,在其社会实践和发展过程中形成了其特有的艺术特征。

一、图案化的造型样式

在汉族民间剪纸中虽然不缺图案化的成分,但是其一直未能占据主导地位。汉族民间剪纸的造型样式,在对表现对象做夸张处理的同时,鲜明生动的再现对象的轮廓和特征,传神的刻画对象的性格特征。与汉族民间剪纸不同,图案化的造型样式在宁夏回族民间剪纸中表现得非常突出,图案化是宁夏回族民间剪纸主要的造型样式,甚至成为剪纸画面的决定因素。

在大多数情况下,几何纹样成了宁夏回族民间剪纸造型的基本因素,包括菱形、圆形、多边形等,动植物纹样则是其主要内容。剪纸的轮廓和框架及其内填的内容,借以几何纹样与非几何纹样的巧妙搭配,突破了几何纹样在造型样式上的固定性,从而克服了其有可能导致的构图单调、呆板的缺点,剪纸作品不但不会单一、平均,而且形式富于变化,丰富多彩。

在宁夏回族民间剪纸中,对所要表现的题材、对象尽量做抽象化的处理,是其图案化造型的又一主要表现。和汉族剪纸一样,动物甚至人物也是宁夏回族民间剪纸的表现内容。但是和汉族民间剪纸不同,不求鲜明的表现对象的结构和特征,而是尽量弱化、模糊之,最大限度的使题材内容抽象化,把表现对象糅合在花草和植物纹样中,有意识的避开事物本身。例如硕大牡丹花掩饰下的小巧回族女性脸颊,细长的眉目,不起眼的侧脸,被弱化及淡化处理的眼部和面部,人物如同花的附属物。

二、单纯的色彩体系

宁夏回族民间剪纸的色彩体系,是以剪纸材料的固有色组合成基础的色彩体系。它不追求色彩的丰富和变化,设色力求自然本色,讲究以单色为主,几乎没有染色剪纸,更不拘泥随类赋色,具有很强的单纯性。宁夏回族民间剪纸中的色彩,就是材料本身的固有色彩,有红、绿、黄、黑、白等,其中最多的是红色和绿色。

宁夏回族民间剪纸设色依托主观通感,单纯、直观的本色折射着宁夏回族人民的集体意识和集体情感,长期的实践使其具有了约定俗成的象征意义和鲜明的感情色彩,而且由于色彩本身的单纯而更加确定。红色是中华民族群体的崇拜色彩,源于对太阳的崇拜;红色也是中国人心目中镇邪的色彩,代表和象征着吉祥、喜庆。每当节日、婚嫁、祝寿等喜庆时刻,大红的剪纸承载着人们的祝福,诉求着理想美好的生活。在宁夏回族民间剪纸中,绿色除了普遍的象征意义外,还含蓄委婉地表达着回族人民在伊斯兰文化影响下的宗教情节,体现了他们的生活信仰。

宁夏回族民间剪纸正是借以单纯明亮的本色、单色配上有意味的图案,表现大千世界的绚丽多彩,体现了剪纸艺人自然纯真的审美追求。

三、随意的构图模式

以中轴线形成的对称是传统民间剪纸的重要构图模式,均衡感、稳定感也是我国民间剪纸造型所尊崇的构图法则。宁夏回族民间剪纸则打破了这种传统而普遍的构图模式,构图时不追求空间的对称关系,不讲究上下均衡、左右对称,而是具有很大随意性,呈现出一种率性的空间美感。宁夏回族民间剪纸艺人通过主观直觉形成对剪纸构图的肯定,构图时不受任何物象间真实存在关系的束缚,不设定固定的构图模式和样板,不依照对象自然形态时的透视关系,以二度空间来取代自然视觉的三度空间,大胆采用主观意象的多点诱视表现自己想要表现的一切。创作时随心所欲,兴发挥随意取势,以自己的直觉剪出自己的感受。

宁夏回族民间剪纸构图的这种随意性并不等于无序,而是有着形式上的矛盾统一,构图饱满。它不但不会使整个剪纸画面看起来杂乱无章,而且具有变化着的和谐之美,使其显得活泼多样、生动有趣,即使是“随心所欲”剪出图案,也富有形式美。

四、浪漫的表现手法

宁夏回族剪纸艺人以抒情化的形式语言,自由奔放的反映自己熟悉的事物、熟悉的生活,并通过联想赋予剪纸对象以符合主体愿望的象征意义和深厚的审美文化内涵,表现出强烈的浪漫主义色彩。

宁夏回族民间剪纸形式语言具有强烈的抒情性。夸张是宁夏回族民间剪纸最重要的形式语言。剪纸艺人在剪纸过程中虽然尊重客观对象,但却不被其具体形态所束缚,剪纸造型夸张大胆,不求形似,剪刀所到之处,无拘无束,既不刻意,也不强迫。构图上,宁夏回族民间剪纸没有成法,不拘一格,多姿多彩,只要画面需要,空间允许,就决不会为了寻求安排而放弃任何有可能表现的机会,同时打破时空、视点等规律的限制,按照自己的心灵要求重新解构客观世界的存在状态,使之转化为合目的性的存在,按其目的性的需要来安排形象或表现形象,借助多变的形态和不同节律的线条,形成流动着的和谐。

宁夏回族民间剪纸重视抒发情意,富于表现性。它并不太看重对剪纸对象的剪裁是否“完美”, 不追求客观物象的真实、细节的真实,而是重视对理想愿望的表达和主观情感的宣泄,追求对直觉、灵感的投射。民间剪纸艺人从自己的理想、情感、兴趣、直觉出发,将个人的生命体验和原始情感冲动投射到剪纸作品上,无拘无束地表达着自己的审美情感和生活理想,并且承载着深厚而复杂的文化基因,达到一种“得意忘象”的审美境界。

审视宁夏回族民间剪纸艺术,它不仅仅是朴素随意的民俗艺术,而是剪纸艺人内在情感的外化反映,具有浪漫抒情的表现形式和独特的美学魅力。

参考文献

[1] 靳之林,《中国民间美术教程》[M], 天津人民出版社. 2005年

[2] 虎西山,《西海固地区回族民间剪纸析论》[J],《宁夏师范学院学报》,2010年05期

[3]虎西山,《论西海固民间剪纸的表现手法》[J]),《宁夏师范学院学报》,2009年02期

作者简介:

苏冠元(1980-),男,河北保定人,北方民族大学设计艺术学院教师。

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